魂飛萬裏，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也（yě）沙丘，死也沙丘，父老生死係。暮雪朝霜，毋改（gǎi）英雄意氣！

依然月（yuè）明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠（yuǎn）矣，兩袖清風來去。為（wéi）官（guān）一任，造福一（yī）方，遂了平（píng）生意。綠（lǜ）我涓（juān）滴，會它千頃澄碧。——《念奴嬌·追思焦裕祿》·習近平

4月3日上午十時，蘭考（kǎo），焦裕祿烈士墓前，金象文化黨支（zhī）部（bù）成員跟隨（suí）河南科技園區（qū）黨工（gōng）委（wěi）在焦陵前（qián）敬（jìng）獻花籃，重溫入黨誓詞。

現場莊嚴肅穆，站在烈士墓前，看著（zhe）墓北麵屏風（fēng）牆上麵鑲有“為人民而死（sǐ），雖死猶榮”的金字，能（néng）深刻感受到焦裕祿同誌“親民愛民、艱苦奮鬥、科學求（qiú）實、迎難而上、無私（sī）奉獻”的偉（wěi）大精神。

接著金象文化黨支部成員跟隨導遊的步伐參觀焦裕祿紀念館，觀看了焦裕祿遺物（wù）圖片展出，聽（tīng）導（dǎo）遊講解焦裕祿同誌的生平事跡。

焦裕祿同誌的一生是為（wéi）人民群眾無私奉獻的（de）一生，他在蘭考（kǎo）僅僅兩年（nián）的時間。但也就是這兩年，他不（bú）顧病痛帶領全縣人民戰天（tiān）鬥地，奮力改變蘭（lán）考貧困麵貌。直到生命的最後一刻，他始終保（bǎo）持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康。

 

站在他曾（céng）經親（qīn）手種下的（de）泡桐樹下，看著樹葉隨風輕輕擺動，耳邊仿佛還能聽到他直擊人心的話語：”這棵泡桐樹，樹（shù）幹這樣粗，樹葉這樣茂，沒有紮得很深（shēn）的根（gēn）是（shì）不（bú）行的。你（nǐ）們是南方人，遠離家鄉，闊別親（qīn）人，這是為了革命，這是黨的需要。隻要在群眾中紮（zhā）下根來，你們的工作就像這棵泡桐樹一樣，根深才能葉茂“。

1962年，焦裕祿來到內澇、風沙、鹽堿“三害（hài）”肆虐的蘭考，為改變蘭考麵貌，他抽調20名幹部、老農和技術員，組成一支（zhī）三結合的“三害”調查隊，在全縣展開了大規模（mó）的追洪水（shuǐ），查風口，探流沙的調查研究工作，帶領大家跋涉五千裏，查清了全縣大小風口84個，逐個進行了編號（hào）、繪圖，為防災抗災積累了（le）第一（yī）手資料。

1963年9月，焦裕祿調（diào）查總結群眾的抗災救災經驗，在全縣推廣“韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的幹勁，雙楊樹村的道路”。

他治理三害樹立的四個（gè）紅旗村，如今成（chéng）了全國各地黨員和（hé）人民群眾前來學習榜樣力量的地方，他（tā）們從（cóng）不同的地方（fāng）來到蘭考，又把焦裕祿的精神帶到全國各地。

 

1964年春天（tiān），焦裕祿（lù）同（tóng）誌病情惡化，地委負責同誌勸他住院治療，他因工作忙離不開不去住院。醫生開了藥方（fāng），他嫌藥貴（guì）不肯買。他繼（jì）續堅（jiān）持下鄉工作，肝痛（tòng）發作自行車不能騎，他就推著走。

當他躺在病床上時，仍（réng）在思考（kǎo）如何（hé）撰寫改（gǎi）變蘭考麵貌的文章。在生命（mìng）的最後一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒（méi）有，趙（zhào）家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽堿地上麥子長得怎麽樣（yàng），老韓陵地裏的泡桐樹栽了多少……。

意莫高於愛民，行莫厚於樂民

我們學習和弘揚焦裕祿精（jīng）神，就是要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾（zhòng）路（lù）線，認（rèn）真落實以人為本，真正做到權（quán）為民所用、情為民所係、利為民所謀。

現在，蘭考不（bú）再有風沙呼嘯；當年的小樹，也已（yǐ）經參天。

從未曾遠離的是他的精神，在歲（suì）月金（jīn）色的（de）沙礫中，曆久彌新......